Việc tác phẩm văn học gây chú ý, tạo phản ứng Ä‘a chiều trong dư luận xã há»™i không phải bây giờ má»›i diá»…n ra. Sau ngày thống nhất Tổ quốc, đặc biệt là giai Ä‘oạn đất nước đổi má»›i, há»™i nhập trong bối cảnh địa chính trị thế giá»›i có những biến động sâu sắc mang tính bước ngoặt, đời sống văn học trong nước chịu sá»± tác động, chi phối từ nhiều khuynh hướng tư tưởng. Chính vì vậy Ä‘ã có nhiều cuá»™c tranh luận diá»…n ra trong giá»›i sáng tác và công chúng văn học. Tuy nhiên, do trước Ä‘ây không gian mạng chưa phát triển nên mức độ ảnh hưởng không diá»…n ra nhanh chóng, phá»§ sóng toàn diện như hiện nay.

Đánh giá đời sống văn học trong thời kỳ đổi má»›i, há»™i nhập, Há»™i nghị văn hóa toàn quốc năm 2021 chỉ rõ, bên cạnh những thành tá»±u đạt được, chúng ta còn thiếu những tác phẩm văn hóa, văn học, nghệ thuật lá»›n, tầm cỡ, phản ánh được tầm vóc cá»§a sá»± nghiệp đổi má»›i, có tác dụng tích cá»±c đối vá»›i việc xây dá»±ng đất nước, xây dá»±ng con người...

Thá»±c tế cho thấy, bên cạnh dòng chá»§ lưu cá»§a văn học cách mạng, đời sống văn học cÅ©ng xuất hiện không ít tác phẩm có ná»™i dung tư tưởng lệch lạc, độc hại, Ä‘i ngược lợi ích quốc gia, dân tá»™c, phản bá»™i lý tưởng cách mạng và truyền thống tốt đẹp cá»§a tiên tổ, ông cha. Má»™t số tác giả công khai thể hiện hành động phản trắc, phản bá»™i, từ bỏ Tổ quốc, quê hương ra nước ngoài sinh sống, trở thành những con rối để các thế lá»±c thù địch lợi dụng, giật dây, chống phá đất nước. Ban đầu, khi còn giá trị lợi dụng, họ như những cái loa lá»›n tiếng chỉ trích, quy chụp Đảng, Nhà nước, Ä‘òi Việt Nam phải Ä‘a nguyên, Ä‘a đảng, xuất bản những tác phẩm cổ xúy hành vi lệch lạc, lối sống thá»±c dụng, tha hóa đạo đức. Về sau, như quả chanh Ä‘ã vắt hết nước, họ bị bỏ rÆ¡i như xác ve cuối hạ, trở thành những “bóng ma” vật vờ. Má»™t số trường hợp chết nÆ¡i đất khách quê người, ra Ä‘i trong đớn Ä‘au, tá»§i nhục.

HÆ¡n 50 năm Tổ quốc thống nhất, gần 40 năm Đảng ta khởi xướng, lãnh đạo công cuá»™c đổi má»›i đất nước, những thăng trầm thời cuá»™c và độ sâu cá»§a lịch sá»­ giúp chúng ta ngày càng nhận rõ chân lý: Những tác phẩm được xây dá»±ng từ nền tảng truyền thống, từ bản sắc dân tá»™c, từ lợi ích quốc gia, từ cái tâm phụng sá»± Tổ quốc, nhân dân... thì sẽ có chá»— đứng, giá trị bền vững. Bản sắc dân tá»™c chính là tấm “căn cước” để đưa văn hóa, văn học Việt Nam há»™i nhập quốc tế. Sá»± đổi má»›i cá»§a văn học, dù có Ä‘i theo khuynh hướng nào, hình thức nào, ảnh hưởng cá»§a những trào lưu sáng tác nào... vẫn phải dá»±a vào, bám vào nền tảng gốc rá»… cá»§a dân tá»™c. Đi ngược lại giá trị căn cốt ấy, tác phẩm văn học dù có được xem là “Ä‘á»•i má»›i”, “phá cách” kiểu gì, cuối cùng vẫn là thứ vô giá trị, thậm chí là rác rưởi gây hại.

Bàn đến vấn đề mang tính thời đại cá»§a văn học, thiết nghÄ© chúng ta phải cần đến những há»™i nghị, há»™i thảo chuyên đề, những công trình nghiên cứu quy mô. Trong phạm vi má»™t bài báo, nhắc lại những vấn đề mang tính nguyên tắc để chúng ta có cÆ¡ sở, căn cứ về thế giá»›i quan, phương pháp luận khi Ä‘ánh giá, luận giải các vấn đề nảy sinh trong đời sống văn học má»™t cách Ä‘úng đắn, chuẩn má»±c. Trong mọi cuá»™c tranh luận, để phân biệt thật-giả, trắng-Ä‘en, vàng-thau... chúng ta không thể phán xét má»™t cách cảm tính mà cần phải quy nó về chuẩn má»±c chung. Đó là cái trục cá»§a học thuật, là cái tâm cá»§a những khuynh hướng thẩm mỹ, là hệ tham chiếu cho những khám phá, đổi má»›i, tìm tòi. Đời sống xã há»™i vận động, biến đổi từng ngày, từng giờ. Văn học, muốn làm thỏa mãn nhu cầu công chúng, cÅ©ng phải không ngừng đổi má»›i. Nhưng cho dù có đổi má»›i thế nào, đổi má»›i đến Ä‘âu thì chức năng cá»§a văn học vẫn là hướng con người đến những giá trị chân-thiện-mỹ. Trượt khỏi chức năng cÆ¡ bản Ä‘ó, tác phẩm văn học không thể được xem là có chất lượng.

Trong văn học cách mạng Việt Nam, giữ vững tính đảng là nguyên tắc mang tính rường cá»™t. Biểu hiện cao nhất, phổ quát nhất cá»§a tính đảng trong văn học Ä‘ó là tính dân tá»™c, tính nhân dân, tính thời đại, hướng con người đến chân-thiện-mỹ. Bởi, trong sứ mệnh lãnh đạo đất nước, ngoài lợi ích cá»§a quốc gia, dân tá»™c, nhân dân, Äáº£ng ta không có lợi ích nào khác. Như vậy, tính đảng là thuá»™c tính quan trọng nhất cá»§a văn học cách mạng, thể hiện ở sá»± kiên định, trung thành vá»›i lý tưởng, đường lối cá»§a Đảng, phản ánh tinh thần cách mạng xã há»™i chá»§ nghÄ©a, phục vụ sá»± nghiệp xây dá»±ng và bảo vệ Tổ quốc, phụng sá»± nhân dân. Để tác phẩm văn học giữ vững tính đảng Ä‘òi hỏi nhà văn, người sáng tác phải có lập trường tư tưởng vững vàng, có trình độ lý luận chính trị sâu sắc, có tinh thần cống hiến, phục vụ nhân dân. Nhà văn thông qua tác phẩm cá»§a mình góp phần tuyên truyền, giáo dục, bồi đắp phẩm giá con người, bảo tồn tâm hồn dân tá»™c, xây dá»±ng môi trường văn hóa lành mạnh, cá»§ng cố vững chắc nền tảng tư tưởng cá»§a Đảng, đấu tranh chống lại những tư tưởng sai lệch, thù địch, làm phương hại đến lợi ích quốc gia, dân tá»™c và đời sống hòa bình, hạnh phúc cá»§a nhân dân.

Như vậy, cÆ¡ sở để giá»›i phê bình cÅ©ng như độc giả thẩm định, Ä‘ánh giá, cảm thụ, phê bình... tác phẩm văn học chính là phải dá»±a vào nguyên tắc mang tính rường cá»™t này. Rời xa nguyên tắc rường cá»™t, những tranh luận, tranh cãi sẽ dá»… rÆ¡i vào kiểu “ông nói gà, bà nói vịt”; “trống Ä‘ánh xuôi, kèn thổi ngược” mang nặng cảm tính. Rời xa nguyên tắc rường cá»™t, sá»± ồn ào trong tranh luận (thậm chí là tranh cãi) sẽ dá»… tạo ra môi trường để các thế lá»±c thù địch lợi dụng xuyên tạc, kích động, chống phá, nhất là trong bối cảnh Đảng ta Ä‘ang chuẩn bị cho Đại há»™i lần thứ XIV...

Không thể độc lập văn học vá»›i chính trị

Các nghị quyết, quyết sách cá»§a Đảng, trong Ä‘ó, Nghị quyết Trung ương 5, khóa VIII năm 1998 về xây dá»±ng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm Ä‘à bản sắc dân tá»™c và Há»™i nghị văn hóa toàn quốc năm 2021 Ä‘ã Ä‘ánh giá, hoạch định, định hướng những vấn đề mang tầm chiến lược về phát triển văn hóa, văn học, nghệ thuật Việt Nam trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Từ nghiên cứu lý luận, Ä‘úc kết thá»±c tiá»…n, Äáº£ng ta Ä‘ã lá»±a chọn những lÄ©nh vá»±c trọng tâm để tập trung lãnh đạo, chỉ đạo, trong Ä‘ó quan trọng nhất là chiến lược xây dá»±ng con người Việt Nam vá»›i trọng tâm là xây dá»±ng tư tưởng, đạo đức, lối sống và xây dá»±ng môi trường văn hóa lành mạnh. Cương lÄ©nh xây dá»±ng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chá»§ nghÄ©a xã há»™i năm 1991 và Cương lÄ©nh (bổ sung, phát triển năm 2011) Ä‘ã xác định xây dá»±ng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm Ä‘à bản sắc dân tá»™c là má»™t trong những đặc trưng cÆ¡ bản cá»§a chế độ xã há»™i chá»§ nghÄ©a mà chúng ta lá»±a chọn, kiên trì xây dá»±ng. Trọng tâm xây dá»±ng và phát triển văn hóa là xây dá»±ng con người có nhân cách, xây dá»±ng môi trường văn hóa lành mạnh; chú trọng mối quan hệ giữa văn hóa và chính trị, văn hóa và kinh tế; xây dá»±ng văn hóa trong Đảng và trong hệ thống chính trị...

Từ quan Ä‘iểm cá»§a Đảng về sá»± nghiệp văn hóa, soi chiếu vào đời sống văn học, chúng ta thấy rõ Ä‘ã có những lúc, những nÆ¡i, má»™t bá»™ phận trong giá»›i sáng tác, giá»›i thẩm định cÅ©ng như công chúng văn học có biểu hiện mÆ¡ hồ, lệch lạc về tư tưởng, mục tiêu sáng tạo. Thậm chí có những tác giả lấy danh nghÄ©a cách tân, đổi má»›i sáng tác để kêu gọi tách văn học ra khỏi mối quan hệ vá»›i chính trị. Họ ngụy biện rằng khi văn học độc lập vá»›i chính trị, nhà văn má»›i có tá»± do ngôn luận, tá»± do sáng tác Ä‘úng nghÄ©a (!). Đây là quan Ä‘iểm hết sức phi lý. Về mặt lý luận, chính trị và văn học đều là những hình thái ý thức cá»§a kiến trúc thượng tầng, có mối quan hệ biện chứng. Về thá»±c tiá»…n, lịch sá»­ Ä‘ã chứng minh, ở Ä‘âu văn học và chính trị tách rời, thậm chí đối lập nhau thì Ä‘ó là dấu hiệu suy vong cá»§a thể chế chính trị và đời sống xã há»™i. Bài học nhãn tiền từ sá»± sụp đổ hệ thống xã há»™i chá»§ nghÄ©a ở Liên Xô và Đông Âu cách Ä‘ây hÆ¡n 30 năm luôn nóng hổi tính thời sá»±. Sau hÆ¡n 3 thập niên nhìn lại, ngay cả nhiều nhà nghiên cứu có tư tưởng đối lập vá»›i Chá»§ nghÄ©a Mác-Lênin trên thế giá»›i cÅ©ng phải thẳng thắn thừa nhận sá»± sụp đổ cá»§a Liên Xô và Đông Âu không những không mang lại trật tá»± hòa bình cho thế giá»›i, không mang lại hạnh phúc cho nhân loại mà còn đẩy những mâu thuẫn, thách thức thời đại trở nên gay gắt hÆ¡n. Những cuá»™c xung đột vÅ© trang, xung đột sắc tá»™c, tôn giáo, cạnh tranh lợi ích giữa các nước lá»›n làm cho địa chính trị thế giá»›i diá»…n biến phức tạp, khó lường, môi trường hòa bình bị Ä‘e dọa... chính là minh chứng rõ nét.

Trong bối cảnh Ä‘ó, chấn hưng đời sống văn học là má»™t trong những giải pháp căn cÆ¡ để bảo tồn, phát triển bản sắc văn hóa dân tá»™c, giữ vững ổn định chính trị, tạo sức mạnh chính trị tinh thần xây dá»±ng và bảo vệ vững chắc Tổ quốc. Nhất quán, kiên định, bảo vệ tính đảng trong văn học chính là cách để nền văn học cách mạng Việt Nam phát triển bền vững, là môi trường để nhà văn và đội ngÅ© sáng tác văn học thể hiện ý thức công dân, trách nhiệm xã há»™i cá»§a nghệ sÄ© trước Tổ quốc và nhân dân...

(còn nữa)

Theo NGUYỄN PHAN THANH HÀ/Báo QĐND

https://www.qdnd.vn/phong-chong-tu-dien-bien-tu-chuyen-hoa/phai-nhat-quan-kien-dinh-tinh-dang-trong-van-hoc-bai-1-khong-duoc-xa-roi-nguyen-tac-ruong-cot-1016239