Tổng Bí thÆ° Nguyá»…n Phú Trọng vá»›i nhân dân thôn Thượng Điện, xã Vinh Quang, huyện VÄ©nh Bảo trong Ngày há»™i Đại Ä‘oàn kết toàn dân tá»™c thành phố Hải Phòng, chiều 15/11/2017. (Ảnh: TTXVN)

Ở Việt Nam cÅ©ng nhÆ° nhiều quốc gia trên thế giá»›i, từ sau 13 giờ 38 phút ngày 19/7/2024 có cùng những ngôn từ, tình cảm đặc biệt dành cho ông: Má»™t tấm gÆ°Æ¡ng sáng ngời, mẫu má»±c về đạo đức cách mạng của người chiến sÄ© cá»™ng sản; má»™t nhà chính trị sắc sảo, trí tuệ, nhà lý luận xuất sắc của Đảng Cá»™ng sản Việt Nam; má»™t người suốt đời cống hiến cho lý tưởng Ä‘á»™c lập dân tá»™c và chủ nghÄ©a xã há»™i, vì hạnh phúc của nhân dân… Tất cả những tố chất tốt đẹp Ä‘áng trân quý ấy của con người trong đất nÆ°á»›c có nền văn hóa đậm Ä‘à bản sắc dân tá»™c nhÆ° Việt Nam, phải chăng cÅ©ng chính là những tố chất của má»™t nhà văn hóa chính trị? Vì thế, khi cái quan định luận, ai cÅ©ng muốn gọi ông là nhà văn hóa Nguyá»…n Phú Trọng làm thần tượng cho cuá»™c sống tinh thần.

Điều đầu tiên nói về con người - nhà văn hóa ấy qua nhiều trang tin báo, cả cá nhân và cÆ¡ quan Ä‘oàn thể, tổ chức, trong và ngoài nÆ°á»›c, đều ghi dÆ°á»›i hình ảnh lá quốc kỳ Việt Nam rủ tang má»™t câu nói bất hủ của ông “Danh dá»± má»›i là Ä‘iều thiêng liêng, cao quý nhất”. Lời hiển ngôn Ä‘ó không phải má»™t lần ông phát biểu tại Há»™i nghị toàn quốc tổng kết 10 năm công tác phòng, chống tham nhÅ©ng, tiêu cá»±c (30/6/2022), mà nhiều lần trÆ°á»›c và sau Ä‘ó ông vẫn thường căn dặn cán bá»™, đảng viên, dùng câu chuyện văn hóa về nhân vật Pa-ven trong tiểu thuyết Thép Ä‘ã tôi thế đấy vá»›i tuyên ngôn “Ðời người chỉ sống có má»™t lần. Phải sống sao cho khỏi xót xa ân hận vì những năm tháng Ä‘ã sống hoài, sống phí, cho khỏi hổ thẹn vì dÄ© vãng ti tiện và hèn Ä‘á»›n của mình, để đến khi nhắm mắt xuôi tay có thể nói rằng: Tất cả đời ta, tất cả sức ta, ta Ä‘ã hiến dâng cho sá»± nghiệp cao đẹp nhất trên đời, sá»± nghiệp đấu tranh giải phóng loài người”.

Dường nhÆ° nhiều thế hệ, nhiều lá»±c lượng đấu tranh cho tá»± do Ä‘á»™c lập và giải phóng ở nhiều quốc gia dân tá»™c trong thế ká»· XX vẫn lấy hình tượng Ä‘ó làm thần tượng, lấy lời nhiệt huyết Ä‘ó để truyền lá»­a cho nhau.

Tại Há»™i nghị Văn hóa toàn quốc tại Hà Ná»™i ngày 24/11/2021, càng nghe rõ lời phát biểu của nhà văn hóa Nguyá»…n Phú Trọng về tÆ° cách và nhân cách má»™t con người văn hóa nói chung, ông nói nhÆ° tâm sá»±: “Cái quý nhất của con người là cuá»™c sống và danh dá»± sống, bởi vì, đời người chỉ sống có má»™t lần”.

Tổng Bí thÆ° Nguyá»…n Phú Trọng cùng Ä‘ánh cồng vá»›i đồng bào dân tá»™c Mường trong Ngày há»™i Đại Ä‘oàn kết toàn dân tá»™c khu dân cÆ° xóm Cầu, xã Bắc SÆ¡n, huyện Kim Bôi, tỉnh Hòa Bình (13/11/2011). (Ảnh: TTXVN)

Nhà văn hóa trong vai trò Tổng Bí thÆ° má»™t Đảng cầm quyền Ä‘ã ná»— lá»±c chấn hÆ°ng văn hóa, xây dá»±ng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm Ä‘à bản sắc dân tá»™c, được các ngành, các cấp, các địa phÆ°Æ¡ng trong cả nÆ°á»›c triển khai đồng bá»™ trong mọi lÄ©nh vá»±c đời sống kinh tế-xã há»™i đất nÆ°á»›c. Ông là má»™t trong những Tổng Bí thÆ° thổi được luồng gió văn hóa vào công cuá»™c đổi má»›i để phát huy những thành tá»±u của cách mạng Việt Nam, trÆ°á»›c hết là trong xây dá»±ng, phát triển kinh tế-xã há»™i.

Ông cùng Đảng và Chính phủ, Quốc há»™i ráo riết thá»±c hiện di huấn quyết tâm của Chủ tịch Hồ Chí Minh (1966): “Đến ngày thắng lợi nhân dân ta sẽ xây dá»±ng lại đất nÆ°á»›c ta to đẹp hÆ¡n, Ä‘àng hoàng hÆ¡n” và Di chúc của Người (1969): “Đảng cần phải có kế hoạch thật tốt để phát triển kinh tế và văn hoá, nhằm không ngừng nâng cao đời sống của nhân dân”.

Tổng Bí thÆ° Nguyá»…n Phú Trọng Ä‘i đầu trong kiên định đường lối mở rá»™ng hợp tác quốc tế, tăng cường há»™i nhập, xác lập má»™t Việt Nam minh bạch và duy trì được tốc Ä‘á»™ phát triển kinh tế cao suốt nhiều năm qua (kể cả trong lúc thế giá»›i sau Đại dịch có bức tranh kinh tế màu xám). Phải chăng Ä‘ó chính là hiện thân của văn hóa-kinh tế-xã há»™i Việt Nam Ä‘Æ°Æ¡ng đại, mà nhà văn hóa Nguyá»…n Phú Trọng là má»™t trong các tác giả chủ biên có sức phác họa những gam màu sáng tÆ°Æ¡i.

Ở má»™t khía cạnh khác của bức tranh văn hóa chính trị-xã há»™i Ä‘ang thấy còn nhiều việc tiếp tục phải làm trong “cuá»™c chiến” phòng, chống tham nhÅ©ng, tiêu cá»±c; ở Ä‘ó cÅ©ng thấy nhà văn hóa chính trị Nguyá»…n Phú Trọng được ví nhÆ° là “Vị tÆ°á»›ng” cầm quân xông pha trận mạc vá»›i những lời “tuyên chiến “không có vùng cấm”, “không có ngoại lệ”; “củi tÆ°Æ¡i, củi khô”, thậm chí cả “gang thép hạng sang” vào Ä‘ây cÅ©ng phải cháy. Nhà văn hóa Nguyá»…n Phú Trọng trở thành “người đốt lò vÄ© đại”, từng năm, từng tháng, từng đợt “chiếu yêu” vào tất cả các loại “Giặc” tham nhÅ©ng tiêu cá»±c, bất kể là ai, cả Ä‘Æ°Æ¡ng chức và nghỉ hÆ°u, cả cán bá»™ cấp cao, trong mọi lÄ©nh vá»±c công tác… đều bị tóm gọn. Vậy nên nhân dân và cán bá»™ càng tiếc thÆ°Æ¡ng “vị tÆ°á»›ng” dÅ©ng cảm, dÅ©ng mãnh, dÅ©ng chí, càng quyết tâm ủng há»™ và làm theo ông vá»›i thá»±c chất là công cuá»™c xây dá»±ng, chỉnh đốn Đảng, nhÆ°ng bằng cái tâm của người làm văn hóa “Xá»­ lý má»™t vụ cảnh tỉnh cả vùng, xá»­ má»™t vài người để cứu muôn người”.

NhÆ°ng có lạ không, khi cả thế giá»›i chiêm ngưỡng hình ảnh thá»±c tế nhà văn hóa Nguyá»…n Phú Trọng tiếp 3 nguyên thủ quốc gia, thuá»™c những nÆ°á»›c lá»›n nhất thế giá»›i (Tổng thống Mỹ, Tổng Bí thÆ°, Chủ tịch Trung Quốc, Tổng thống Nga) theo 3 cách uyển chuyển của trường phái ngoại giao “cây tre” do chính ông - Tổng Bí thÆ° Đảng Cá»™ng sản Việt Nam khởi xÆ°á»›ng, khi cả ba cường quốc không hẹn mà cùng đến Việt Nam trong vòng má»™t năm; cả năm thành viên Há»™i đồng Bảo an Liên hợp quốc, cả bảy đối tác chiến lược toàn diện và hÆ¡n 190 đối tác nói chung, ai cÅ©ng tin và thừa nhận má»™t Việt Nam “thời Ông Trọng” đất nÆ°á»›c “chÆ°a bao giờ có được tiềm lá»±c, cÆ¡ đồ, vị thế và uy tín quốc tế nhÆ° ngày nay". Phải chăng Ä‘ó cÅ©ng là hiện thân của văn hóa ngoại giao Việt Nam Ä‘Æ°Æ¡ng đại.

Cho đến ngày cuối cùng khi ông là người thứ 88 ở Việt Nam được nhận phần thưởng cao quý nhất của Đảng, Nhà nÆ°á»›c Việt Nam - Huân chÆ°Æ¡ng Sao vàng, nhà văn hóa Nguyá»…n Phú Trọng Ä‘ã Ä‘i trọn sá»± nghiệp vì dân vì nÆ°á»›c - Sá»± nghiệp có phần bắt đầu từ luận án Phó tiến sÄ© năm 1983 vá»›i đề tài “Nghiên cứu về đường lối của Đảng Cá»™ng sản Việt Nam trong tăng cường mối quan hệ vá»›i nhân dân”. Nhà văn hóa ấy gồm cả nhà khoa học lịch sá»­, cả nhà giáo dục, nhà chính trị, nhà lý luận, nhà lãnh đạo, nhà cầm quân chuẩn má»±c cho cả má»™t hệ thống chính trị của đất nÆ°á»›c trăm triệu dân.

Nhà văn hóa ấy còn nêu tấm gÆ°Æ¡ng sáng về đạo đức và sá»± liêm khiết, bởi ông muốn chính là thá»±c nghiệm và cÆ¡ sở cho khả năng thá»±c thi khi thể chế hóa về công tác cán bá»™, từng bÆ°á»›c Ä‘Æ°a công tác cán bá»™ Ä‘i vào nề nếp, Ä‘úng vá»›i định hÆ°á»›ng của Đảng “cán bá»™ là then chốt của then chốt”. Ông cùng Ban Chấp hành Trung Æ°Æ¡ng hoạch định và lãnh đạo thá»±c hiện thắng lợi các chủ trÆ°Æ¡ng chiến lược về xây dá»±ng, chỉnh đốn Đảng; đấu tranh, phòng, chống tham nhÅ©ng, tiêu cá»±c Ä‘i Ä‘ôi vá»›i không ngừng rèn luyện đạo đức cách mạng, bản lÄ©nh, trình Ä‘á»™ trí tuệ, phát huy mối quan hệ truyền thống gắn bó mật thiết vá»›i nhân dân.

Vì vậy, bấy lâu nay ta vẫn thấy rõ chân dung đời thường của nhà văn hóa gần gÅ©i, thiết thá»±c, chân phÆ°Æ¡ng ấy. Ông về lại trường xÆ°a THPT Nguyá»…n Gia Thiều, ông Ä‘i thăm thầy giáo cÅ© Lê Đức Giảng, viết thÆ° tay cho cô giáo cÅ© Đặng Thị Phúc; ông lá»™i ruá»™ng lúa chết khô ở huyện Giồng Trôm, Bến Tre khi thăm hỏi và chia sẻ khó khăn vá»›i bà con nông dân năm hạn mặn lịch sá»­ 2016; ông đến vá»›i gia Ä‘ình thÆ°Æ¡ng binh Đinh Phi có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn ở làng Tung Ke 2, xã Ayun, huyện ChÆ° Sê (Gia Lai); ông mặc áo thổ cẩm cùng múa Ä‘iệu truyền thống của đồng bào dân tá»™c tại thôn Kon RÆ¡ Bàng 2, xã Vinh Quang, thành phố Kon Tum năm 2017; ông tiếp xúc cá»­ tri lắng nghe tâm tÆ° và trả lời những câu hỏi của bà con Ä‘úng vá»›i nghÄ©a cá»­ người đại biểu của dân (chứ không phải “quan dân”)…

Tổng Bí thÆ° Nguyá»…n Phú Trọng vá»›i đại biểu người có uy tín, nhân sÄ© trí thức, doanh nhân dân tá»™c thiểu số tiêu biểu toàn quốc (Hà Ná»™i, 18/12/2017). (Ảnh: TTXVN)

Chân chất và gần gÅ©i nữa là hình ảnh gia Ä‘ình nhỏ của ông nhÆ° hàng triệu gia Ä‘ình truyền thống Việt Nam: người vợ làm cán bá»™ thường thường ở nÆ¡i cÆ° ngụ, người con gái và con trai là những công chức làm công ăn lÆ°Æ¡ng, không ai sắm siêu xe nhÆ° con nhà giàu, hay thanh niên thời thượng… Lại càng thấy thật đẹp và ý nghÄ©a khi ai Ä‘ó chụp được hình ảnh ông ngồi ở nhà gói bánh chÆ°ng ngày Tết Nguyên Ä‘án (năm 2019)…

Có má»™t người Hàn Quốc tên Cho Chul Hyeon viết cuốn sách “Tổng Bí thÆ° Việt Nam Nguyá»…n Phú Trọng”- cuốn sách đầu tiên trên thế giá»›i viết riêng về ông xuất bản bằng tiếng Hàn Quốc tháng 5/2024, Ä‘ang xuất bản sang tiếng Việt tháng 7/2024 thì nghe tin Tổng Bí thÆ° từ trần. Nhấn mạnh Tổng Bí thÆ° Nguyá»…n Phú Trọng là người học trò Æ°u tú của Chủ tịch Hồ Chí Minh, má»™t nhà tÆ° tưởng về chủ nghÄ©a cá»™ng sản vá»›i lý luận uyên thâm, Cho Chul Hyeon Ä‘ã rất tinh tế khi chọn ba cụm từ “Sỹ phu Bắc Hà”, “Ngoại giao cây tre”, “Người đốt lò” để gọi Ä‘ó là những “Di sản” to lá»›n của Tổng Bí thÆ° Nguyá»…n Phú Trọng để lại cho Đảng Cá»™ng sản Việt Nam, dân tá»™c Việt Nam và Nhân dân Việt Nam; Cho Chul Hyeon còn nói “không chỉ thế hệ trẻ của Việt Nam mà người dân trên thế giá»›i có rất nhiều Ä‘iều cần học hỏi từ Tổng Bí thÆ° Nguyá»…n Phú Trọng”.